贺六浑现在脸上有点发烧了，因为他自己觉得底气不足。
苏焯继续说道：“见完面之后，我发现，将军除了一个弱点之外，几乎就是一个完人。”
贺六浑赶紧说道：“先生过奖，我现在觉得自己很多地方都不行，每次都惴惴不安。”
苏焯笑道：“将军切莫过谦，除了年轻之外，你没有弱点。因为你能够包容所有的人，现在缺乏的就是一个能够时时提醒你的人。老夫这次过来就是想做这样的，也期待着将军给我这个机会，让我的后半生绝不会虚度。”
“先生大才，就怕我这个地方你会嫌弃。只要有我贺六浑，在的一天，一定会尊重先生，为师长。”贺六浑很郑重的回答道。
“将军错了，上下有别，这是一个政权确立的基本秩序。无论我是什么样的人，都不能够凌驾于将军之上，这是一个底线。”苏焯就是苏焯。
贺六浑更是觉得汗颜，笑道：“一日为师终身为父，。先生，这六个字，就至少让我学到了很多东西。”
苏焯赶紧拱手施礼，说道：“将军最后提的问题，我一定会认真思考，我明日会写下来，供将军参考。”
贺六浑这时候明白了，赶紧吩咐人去，安顿苏焯。用最上等的礼仪接待，住最好的房间。等到做完这一切的时候，崔蒿回来了。
贺六浑大喜，自己一个人煎熬的时间总算过去了。说过一些话之后，提到了苏焯。崔蒿大惊，说道：“将军，这个人，本来就很有名的。出身武功大族，为三国时曹魏侍中苏则的九世孙，其家族历代都担任二千石的官员。其父苏协，曾任武功郡守。苏绰少年时喜好学习，博览群书，特别擅长算术。但是他嫉恶如仇，自视清高，被当下的很多人所不容。居然没有想到他会到这里来。我赶紧要去拜访他。”说罢就走了。
第二天，苏焯在崔蒿陪同下来了，交了一份稿子给贺六浑。这就是后世著名的《六书》：
1. “先治心”。治民者的关键在于“清心”，治民者要治身，要做到“心如清水，形如白玉”，躬行“仁义”、“孝悌”、“忠信”、“礼让”、“廉平”、“俭约”。
2. “敦教化”。宣扬道德文化教育，移风易俗，培养人民俭朴、慈爱、和睦、敬让的品质。
3. “尽地利”。劝课农桑，不违农时，发展农业生产。
4. “擢贤良”。选贤任能，不拘资历和门第，要善于发掘人才，要勇于起用人才，让人才在实践中成长起来。而且，精简机构，罢黜冗员。
5. “恤狱讼”。明断狱案，不能滥施刑罚，而要“随事加刑，轻重皆当”。
6. “均赋役”。均平赋役，调济贫富，不可舍豪强而征贫弱。
而且，苏焯说关健在于自奉俭约。不自行俭约，就会形成奢侈之风。为此，苏焯从不为自己谋置宅地田产。贺六浑觉得自己找到了一个圣人，在万恶的旧社会，居然还有这样的人吗？
这六条建议当然被全部采纳，而且尽快的落实下去。苏焯自然也就成为了相当于武川镇最高行政长官的职务，任职别驾从事，就是长史。苏焯也是当仁不让，他来就是想做事的。
贺六浑敬重苏焯的人品，对他十分信任，每次外出，都预先留下一些盖过自己印章的空白公文纸，让苏焯“随事施行”，允许他以将军之名行使处置的权力。但桩桩件件，苏焯都秉公办事，绝无偏私。
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