在陈恒之看来，修行之道，其实无论有多少个境界，无论如何划分，万变不离其宗，都是换汤不换药。
修行初始，先要有气感，然后再是打通经脉，气运周天，此为后天阶段。
从后天到先天境界，是为重要的第一步，修行者打通天地二桥，打开眉心祖窍，引导天地元气进入身体，储存至下丹田之中，此为先天之境。
入得先天，超凡脱俗，算是走上修行路的第一步。
修士的状态，无论是身体强度，亦或是剑术秘技，都有了质的提升，举手投足间，便有天地元气随之而来，增强出手的威力。
至于之后的宗师与大宗师，除了自身感悟之外，更多是吸收天地元气入体。
真气化液，领悟意境，是为宗师。
真液盈集，与精神气相合，是为大宗师。
这两种境界，与世界本身，与天地元气的质和量有着明显的关系。
如《倚天屠龙记》世界，虽然陈恒之没有去过，却去过其一脉相承的《神雕侠侣世界》。
在元末明初的末法之世，纵然一代奇才张三丰，在那个天地元气几近枯竭的世界，也只能勉强走到宗师境，不能到达大宗师境，更惶论其它。
潜水中养不出真龙，只能养养小鱼小虾。
这是世界本身限制了他，世界养育不出大宗师境。
而如《大唐双龙传》、《风云》、《诛仙》世界中，许多人纵使资质平平，悟性平平，却可以轻松进阶大宗师，甚至更高境界。
这是何等的卧槽！
大宗师境之后，便是法力通玄。
人体的精神本是看不见，摸不着，但修行之人，随着不断修行，精神力自然水涨船高的跟着境界提升。
万念化作一念，一念化作无念，虚虚灵灵，空而不空，到最后，精神化作了实质，神魂便也有了灵性。
这丝灵性，附着于真元之上，便成了法力。
这，便是法力通玄。
修士从这一阶段开始，自身寿命得到了大幅度提升，法力通玄者，寿五百载。
最后，这丝灵性神魂与法力相合成丹，便是金丹期，金丹者，寿千载以上，看各人资质，有一千二，有一千三，有一千五，更有一千八百寿者。
金丹中，孕育着神魂，待十月怀胎成熟之后，瓜熟蒂落，金丹蜕变，便成了法相。
法相，虚相也！
实质上还是修士的神魂，只是包裹了法力，在法力的保护下，才得以出窍，显露于外，是为法相，法相者，寿三千载。
待得法相成长到巅峰，就成为元神。
元神，简单来说，只是灵魂实质化后的产物。
元神期，更有着种种不可思议之能力，寿元八千载。
成就元神者，可脱离肉身而存在，无拘无束遨游世间，上至青冥，下至九幽，皆可取得。
元神亦可夺舍，肉身被斩后，元神若能逃脱，则可附身于一普通人身上，重新获得生命，只是，修为尽废，一切都要从头再来。
修士成就元神之后，亦达到了俗世的巅峰，他们的每一次呼吸，都是海量的天地能量吞吐，实质上，这种行为对世界本身也是一种伤害，无形的伤害。
天地为了自保，就有了劫难。
渡劫期特有的三灾五难。
渡过者，成仙得道。
渡不过，灰灰了去。
一阶后天，二阶超凡，三阶长生。
人间修士极限寿元为一会，一万零八百寿，无论以任何手段，不成仙者，都无法打破此界限。
青云门的三个阶段，玉清上清太清，几可对应一阶二阶三阶。
唯有不同的，便是修行法的侧重不同，他们只修气，或只修神，修体，自然不得长生。
因此，诛仙世界，得数百年长寿者如过江之鲫，得道成仙永生者，却一个也无。
青云门开山祖师青云子虽然长寿，但也只活了三百六十七岁，精才艳艳、领袖群伦的青云门中兴之主青叶道人道法高强，但也在七百五十岁时溘然长逝。
开辟此界修行之道的天帝，论才情，论智慧，论资质，都比之青叶要强，却也只是活了千年左右，还没有等到精心布置的长生神液成熟，就烟消云散，白白为他人做嫁衣裳。
而陈恒之的修行之道，精气神三者齐头并进，真身无漏，无一短板，自是长生高寿。
从他获得奇遇至今，还未修行百年，以他如今法相境来看，三千载寿元是何等的漫长。
更何况，经由天帝精心布置，数十上百万年孕育的长生神液在手，只要服下，寿元立即可增至一万余八百载。
真正的万寿无疆！
因此，若以境界来分，青云门第一人道玄掌门人，换成陈恒之的境界来看，太清境与法力通玄无异，实力和寿元上，比之真正的法力通玄期也是相差不多。
但是，他们修行到法力通玄后，没有金丹期，而是一直精修法力，前路断绝，长生无望。
万人往，做为魔道中年青一辈的杰出高手，他的实力比之道玄只差一线。
在获得聊天群之后，海量的资源供养下，他购买了一门未知品阶的宝典，《九转元功》第一转上卷，习之大成后，可成就法相境。
这门盘古大神的宝典，其威能自是无须多言，炼体炼气炼神，不分高下三者并进。
但是，唯一的缺点，太耗费资源了。
若说修行其余功法成仙所用的能量资源是一的话，那么修行《九转元功》第一转成仙所需的能量资源是十，数十，甚至上百。
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！