如果许国庆没有猜错的话，这位林老爷子的确是出自一个古老的门派。其悠久的历史可以追溯到将近两千年左右。现如今这个古老而神秘的门派已经完全消失在了世人的眼中。而通常情况之下他们又有一个极好的掩饰他们的身份的职业古董鉴定师！
或者他们还有另外一个更让让人尊重的身份考古学家！
当然，这并不意味所有的古董鉴定师和考古学家都会是这个门派的人，但是可以肯定一点的他们的渊博学识并不比任何一个专家级别的人要弱，甚至还要强过很多。
所以，严格的说，他们还有另外一个让人敬畏的称号发丘将军！当然，通常情况之下，他们更加喜欢别人称呼他们为发丘天官，或者是发丘灵官。因为这个称呼相比起前面的来，更加富有神秘的色彩。
而此刻许国庆手中拿着的铜印就是传说之中的发丘印！而印上刻着的“天官赐福，百无禁忌”八个字，则是发丘天官手中一件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。传说此印的原型毁于明代永乐年间，已不复存于世。而现在的发丘者通常所用的都是赝品。不过许国庆依然还是感应到这个发丘令上面传来的一种厚重的感觉。只是不知道是真是假？
众所周知，在中国上下五千年历史当中，有无数的神秘的派系和门派。如果说真正流传下来多少，没有任何一个人可以确定。但是可以肯定的是，它们一定在以某种特有的方式传承。或许你没有注意，但是当你在某个人来人往的街头，可能和你擦肩而过的某个人就是这样的神秘的传承者。
而盗墓门派虽然称不上是最神秘的，但是却可以说是保存的还算完整的。
稍微对这方面感兴趣的人都应该或多或少的了解到，真正的盗墓门派，其实有四个支流。那就是摸金校尉、搬山道人、卸岭力士和发丘将军。说白了他们的前身都是以盗墓为生。经过千百年的经营，逐渐摸索出了一套自己的风格，毕竟墓穴之中是最为凶险的地方，那么这自然就需要一些常人的手段。
事实上，真正的了解他们之后，也并不是神秘的与世隔绝。至少许国庆对他们就曾经有过很深的研究。
所谓发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。在许国庆看来，这就是这四大盗墓门派的一个区别所在。发丘令，自然就是许国庆手中把玩的这个号称是一印在手鬼神回避的铜印。他很怀疑这样一个毫不起眼的铜印到底有没有传说之中那样的威力？或许只有在林老爷子这样的专业人士手中才能显现出它的真正威力吧？至于摸金符，顾名思义，自然就是符咒了。而搬山道人的术，可不是指的他们会搬山的法术，这样多少有点夸大了。严格的说，它们有点类似于茅山的道术和崂山的法术，区别在于一个用于捉鬼驱邪，降妖除魔，一个则是专门用于盗墓。
当然在盗墓的途中自然难免就会遇到了千年不肯入如轮回的鬼魂了，而这个时候他们的术数就能起到保命的作用了。至于卸岭甲乃是一种号令同门的令牌，通常情况之下，主要是以令牌聚集同门，然后凭借人多势众来盗墓成功，时间一久，这种令牌逐渐的演变成了一种防身的宝贝，后来它们又逐渐的西吸收了别的盗墓门派精华之后转变为了自己特点。但是不管怎么说，无论是那个盗墓门派，要求都必须是对风水布阵很内行的，阳宅风水可以忽略，但是阴宅风水却是要极为的在行，至于寻龙点穴，这些都是必要的。而所谓的在行当然主要是以破坏风水为主，所以严格的来说，他们也算是和许国庆是吧呢个同行了。
四派的名声各有优劣，总归来说，既然是盗墓为生的，自然就不会有什么好名声了。而且最主要的四派之间各自看对方不顺眼，总认为自己才应该是盗墓门派的主流。说起来这其中还是有许多传闻。
当然了，他们即便是有这些防身的宝贝，但是盗墓的过程之中依然还是十分的凶险，并不是就可以保证他们没有任何问题。所谓发丘印，摸金符，护身不护鬼吹灯；窨子棺，青铜椁，八字不硬勿近前；竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。这些问题是任何一个盗墓门派都相当忌讳的事情。
由此可见，林老爷子刚才说的凶险并不是在无的放矢了。
事实上，许国庆少算了两个门派，这其中茅山派崂派其实也算是盗墓一派。
看着许国庆脸色瞬间变来变去，林老爷子微微点头：“看来你的见识的确不弱。”
许国庆苦笑摇头：“据我所知，真正的发丘门人都号称是传承一脉的奇人异士，在盗墓门派之中也算是鬼神莫测，传说就算是千古凶墓，他们也不会入宝山空手而回，所谓自古及今，未有不死之人，又无不发之墓。我很奇怪，您随便在哪个古墓之中找出一点宝贝就够一世快活了，为什么显得这么落魄呢？”
林老爷子苦笑摇头，显然是对这件事情不想在过多的解释，不过一旁的店老板却是很客气的闷哼了一声：“怎么说话呢？看你长的人模狗样，怎么说起话来这么难听，我大哥岂是你说的那种人？再敢胡言乱语，小心我撕烂的你狗嘴。”
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